撼龙风水论:自断根基 抛弃祖居发迹地

原创：文/ 洪振豪
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1:不忘祖居地:

我在为人墈测风水时，常遇到一些人，老家在贫困偏远的乡村，因在外发迹了，就对老家的旧地抛弃不顾，甚至连祖父母及父母的坟墓也迁到城里的公墓内安葬，说是为了清明祭祖的方便。凡遇此事，我皆极力劝导，祖居地不可弃，弃之不详，大凡祖居之地，即为生养生命的根基地，祖居地与人的关系是树与根的关系，所谓"树高千丈叶落归根”就已言明其重要性，若发迹后，离开祖居地心若牵挂其地尚可有风水地脉仍滋养其富贵之命运，若人离祖居地，心亦离祖居地，那就是"忘祖丢宗”了，将断送了原来祖居地护佑其发达的根基了，这是一个很严重的后果，世人多不知此，我特将此情公示。
先讲一下宋欧阳修身心俱离祖居地的际遇事件如下:
欧阳修，吉州庐陵(今江西吉安)人，其父崇公，葬于其故乡泷冈，欧阳修自己写了《阡表》，悼记父亲一生事迹，而欧阳修中年要迁居颍州(今安徽阜阳)，他的《恩颍诗序》中说:“我从广陵(今江苏江都县)来颍州做官后，喜欢这里的民风淳朴，讼诉不多，土地服厚，水质甘美，深有在这里安度晚年的志向。如今人虽不在颍州，但思怀颍州的念头，仍藏在心里，心意所在，亦时时表达在文字上。于是翻阅旧稿，找到从南京(今河南商丘)以后的诗十余首，都是为思念颍州而作。可见我对颍州的思念，已经不是一天了。”又在其《续诗序》中说:"自父亲去世，丧服其满，入官为翰林学士，一晃己八年，虽没实现归居颍州的想法，然未尝一日相忘啊!到现在，我年已六十四岁，刚从并州(今山西太原)转迁到蔡州(今河南汝南)，蔡、颍两州地界相连，因此将逐渐到颍州退休养老。又寻得在亳州(今安徽亳县)及青州(今山东青州)所作诗十七篇，附在一起，此为神宗熙宁三年"。欧阳修第二年退休，又过一年就去世了。其清闲逍遥于颍州的生活也没有享受多久的时间，可惜的是他没有一句话提到对故乡的思念。
欧阳崇公只有欧阳修一个儿子，而欧阳修有四个儿子，都住在颍州。泷冈之上，再也没有子孙光临，这是因为儿子贵达，而坟墓划分为别人的土地。
现在有很多因读书或做生意而发达的人出身于农家，一旦发迹显贵之后，都认为父祖的旧屋不再适合居住，于是就建造新宅，这种情况很多。还有的人因养老请医服药道路不便，或生活饮食难以满足需要，从乡村迁往县城，或自县镇迁往省城的也很多，毫不在意地将原有家产土地弃之不顾，或远在千百里之外。因此说除非万不得已，否则不可轻意这样做。至于说那些认为这样做很合适的人，这不过是一时考虑欠佳的做法，即使是一些高官巨富很有名望的人，也在所难免地犯此自弃根基的大错。
连欧阳修这样的大文豪，忘祖丢宗，最后落得如此凄凉的下场，所以我们无论如何，都要保护好我们的祖居祖墓，护理好自己的根基，根深才能叶茂，只有根深蒂固枝繁叶茂，才能不怕风吹浪打和狂风骤雨，不怕烈日严寒的摧残，才能让自己有好的际遇，使子孙兴旺发达。
2:不弃发迹地
本人在黄梅老家的大四合院老房子，是我先祖起建于清乾隆十三(公元1748戊辰)年，至今已268年，因子孙众多，大家分房而居，我所居之方位于我不利，常招是非灾厄，居之艰难。2000年我在城关重新建了新房，自此后，诸事圆成，百废皆兴，一路顺风顺水，这就是我的发迹地。06年我顺利地升迁到武汉，当时很多人欲购买我的房子，但此屋是我发迹的根基，怎敢卖掉，对所有欲借欲购者，我皆婉言相拒。为的是要保持发迹之地给我的好运气。我今天所拥有的幸福都是因此发迹地而成。
我有一个做进出口贸易生意的朋友，初识我时，事业很是不顺，快要支撑不下去时，又重新找办公的地方。找我去墈测鉴定风水，我看后，告知:"此处风水是老天给您量身定制的，若你在此处不发迹，您就再也不要做此生意了"。友自此后，越做越大，地方不够用了，再迁更大的办公楼去，我建议原发迹地仍要保存下来，原处风水吉运才能继续发生效用。现在他的生意业绩已在同行业中名列前茅。
某机电公司，原来是在武昌的一个不起眼的小门面起家的，后来扩大经营规模，搬到汉口。现在已做到上市了，发迹之地仍保留在自己名下，作一个门市小窗口。
某友是做工程造价预算的公司，因在某酒楼上办公而发迹，因生意量激增，欲迁往他处而未遇合适之处，我建议暂时在此挤一点办公，待本楼有人迁出后，就马上接过来，至今已把整个楼层全部接盘了，生意不但兴隆且顺利。
人遇到一个发迹地，就如树木栽在适合生长的土地上，轻易移栽，存活则常要一段时间，稍有不慎，就会根烂枝黄叶枯。若移到不合适的土壤里，那就是死路一条。若有幸遇到发迹地，千万不可弃。
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