深圳弘法寺风水大局

发布时间:2013-04-15 22:48

         撼龙风水洪国珍／文
              洪振豪/图/录入



深圳的弘法寺是师公本焕老和尚受深圳巿府邀请，八十年代由赵朴初老人与老和尚共同目测选址于深圳东部梧桐山内，后由本老在海内外弟子中募捐善缘，历经改革开放政策的八十一难而建成。至今虽只短短的三十余年，但其对中国及世界佛教界的影响，却远远超过了许许多多的千年古寺。俗话说“山不在高，有仙则名＂，弘法寺的巨大成功和影响，与师公崇高的道行是密不可分的。但我从风水学的角度看弘法寺的发展，显然与山川地灵有着莫大的关系。



先看一组图片：弘法寺山水总图


弘法寺处在依山傍水群山环抱的梧桐山之中











弘法寺的后山龙脉近照




弘法寺左边青龙峰




弘法寺右边白虎峰




弘法寺坐东南辰山124度，祖山梧桐山龙脉，尖矗高大，气势磅礴，煞气十足，主峰延绵起伏，顿顿迭迭至寺后突起一略带尖圆的小峰，为弘法寺坐煞不乘煞的主穴山，风水学称其为父母山，弘法寺坐落于此尖圆小峰之下俯视着深圳市区及仙湖和深圳水库。




后山主峰从左右两侧各分出两至三条延绵而下的小山脉至仙湖而止，即是青龙白虎峰砂数度环抱着弘法寺。
弘法寺的向山__求雨山（香炉山）




弘法寺主轴（大门）正对着仙湖远方的求雨山，这个求雨山千百年来，一直是人们天旱在此设坛求雨的山头，远远望去，山顶略带平面，活象一个方鼎（香炉），上面的建筑组合成点燃的供香，鼎是高贵权力的象征，以远方香炉为朝山，且有点燃的信香，仅此一点即是非常难得的风水大局。《阳宅集成》寺观庙宇风水论为证“……岭覆垂头，而印笏前见，道士乃有火居，山如人立，而旁带钵盂，衲子多出远游，神坛社庙，喜见黄泉，有炉幢宝盖，则威威一方，而香火万年……”

从仙湖至求雨山一共有四重朝案峰砂为屏障作为弘法律寺明堂的锁口，弘法寺周围的山涧河水皆流归仙湖，虽有来水，却不见水来之处，风水学上称为“天门开＂，天门开主财源取之不尽；仙湖之水去处不见出口为“地户闭＂，地户闭主财源用之不揭。
附图： 从后山观察的弘法寺与仙湖及求雨山的风水关系：




山川龙脉之灵气遇水则止，梧桐山脉之地灵依山而下，仙湖之水则界止山川龙脉之气，使得龙脉风水一路行来止落于弘法寺大雄宝殿之中，且水聚则财兴，煞聚则神灵，后山尖矗再加一深圳电视塔之尖为来龙煞聚、前峰求雨山之形及湖旁亭塔，以及弘法寺主轴拖延迭伏至仙湖公园广场的尖形山丘为向前煞聚。下图可见梧桐山主峰、弘法寺、仙湖、案山、求雨山在一条直线上。










弘法寺的风水格局是：左有两青龙、右有两白虎、后有两玄武、前有山水重重的朱雀明堂及象征权力的求雨山。双重四灵俱备、坐煞向煞，人神共发，有如此的仙天灵地，当然是有求必应啊！无论达官贵显平民百姓，到弘法寺求福时，可得神力之助，若有缘能在弘法寺住上一宿，还可得龙脉风水之福荫庇护呢?附弘法寺平面图





2013.4.15日于弘法寺发于博客