讲经台的由来

父洪金山述，子洪国珍/文
                             1996年正月
                    四祖寺神话故事传说之一
  从四祖寺向北行，经过芦花庵不远，就到了门坎山(现为门山村)，在门坎山里有一个讲经台，这讲经台还有一个神奇的故事。
  传说，四祖与五祖道场是两个洞天福地，四祖名曰"燕窝地”，五祖名曰"飞天凤凰地”，这是古话。
  四祖司马道信大师在双峰山下"燕窝地”开山建寺，吸引了海内外僧人学士前来双峰山朝拜学佛，这其中，出家人也有不肖之徒。道信大师在讲经说法时，无时不是听众满堂，且能将人带到一个觉悟顿开的境界。而且有很多人都在梦想继承大师衣钵。在毗卢塔上边不远处，就是传法洞，大师常在此讲经说法，一次，当道信大师向五祖弘忍大师讲《般若经》时，后山一只猛虎路过此地，听见洞里有人讲话，就被吸引过去，悄悄地伏在洞口偷听，不知不觉听迷了，待大师讲完经后，这只猛虎顿开大悟，从此改恶行善，归入佛门，并化为虎石，直至今日，千百年来，它一直屹立在洞口，护卫着传法洞。从此以后，来听大师讲经的人，多得容纳不了。
  当道信大师单独向弘忍大师讲经法时，为了防止被不法之人偷听而得法，祸害世人，就又换了一个地方，这个地方就是，门坎山里面的西方出水口处，左山傍上，此处有一个天然大岩石，就象靠背椅子一样，前坐平展，可容五至六人打坐，后靠平直矗立，近三米高，这就是四祖大师选择的讲经台。站在西边的记马石山上向这边纵望，此山犹如碗延起伏，跃跃升天的一条龙，讲经台处在龙尾处。当从门坎山向讲经台一路走来，里面明堂宽阔，两条小河环绕村庄向西方水口合流而去。两水合流的出水处，河中有一个乌龟石，文革时开垦农田将此石炸了，里面显现的就如乌龟内脏一样清晰可见，还有一个从河边山旁长出的凤凰头石，凤冠凤嘴犹如真的一样，这就是风水书中的“禽星守口 ”。此处俨然如四祖之山川形势，因此门坎山古来就被称为小燕窝，或被称为天堂仙境。黄梅地理风水有句话是“黄梅风水地，无水不西流 ”。就是讲黄梅有好风水的地方，河水皆向西流，四祖大燕窝地如此，门坎山小燕窝地亦如此，这虽是扯些闲话，但与道信大师选道场和讲经台于此有着密切的关系呢！
  讲经台就座落在此秀丽迷人的风景里。当道信大师向弘忍大师传法时，有一头猛狮，曾与传法洞老虎同占一山，经常相斗，一天，当它又寻虎相斗时，发现虎在护卫着传法洞，问其故，虎告之听经开悟事，狮也来偷听大师讲经，于是寻到门坎山里，发现大师讲经的地方，又怕被大师发觉，就偷偷地伏在讲经台山下的河边，不知不觉中，这头猛狮也大悟顿开，归入佛门，化为一座狮子山，时刻护卫着讲经台。
  当时，太白湖里有一只修炼千年，且作恶多端的乌龟精，经常在太白湖里兴风作浪，弄得湖里经常翻船，鱼民不敢打鱼，田地被其危害极大。这龟精也想来偷听大师讲经。当大师讲经时，龟精沿着袁山河偷偷地爬来山下，潜伏河泥中，被狮发觉，龟精欲钻山逃跑，只见狮子大吼一声，眼射蓝光，口吐真火，将龟精化作一个小龟山，一直镇在小河边。
  从此以后，大师讲经时，再也没有一个心怀鬼胎的敢来偷听了，弘忍大师在此听经学法，成了正果，所以在传说中，佛教徒到了门坎山，犹如步进天街，可以登上天堂仙境了，就是这个原故。
  自唐至今，千余年来，这只猛狮一直伏在讲经台山脚下，护卫着这个神圣的地方。这只狮的化山就是现在的大河镇袁山村狮子岭小组。而被狮所镇的乌龟精一直至今，还在那里作垂死的负隅玩抗之状，它的头、脚、身、尾还是活灵活现的想钻山逃跑之状呢!龟山所在地今属武穴市(古称广济县)余川镇仰天村。
                             2013.3.22日凌晨于武汉整理发于博客  附图：1传法洞，2、3门槛山的古枫树。4在门槛山里看到的门槛山。5在四祖寺后所看到的芦花痷和门槛山