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行礼者的身份有讲究

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撼龙风水洪国珍/文

古人行礼时,对身份的讲究非常重视,不得有半点差错,否则会引起尊卑错乱或失礼之误,如佛教徒行礼时,见平辈双手合十于胸45度行合十礼,见尊者时双手合十弯腰90度为虔诚,或跪拜,跪拜时应侧身而拜,不可正拜,叩头数量应为单数切忌双数。如叩一下或三下或五叩九叩皆可,不可叩头两下或四下六下八叩之数。若长者尊者见人行礼时,多以右手摸其头顶,名曰提壶"灌顶"为其赐福増添福慧。
道家行礼时,左手握拳,拇食二指成环形,右手拇指插入左手拇食二指环中,其余四指抱住左手四指,这是一个太极图的阴阳鱼形式,双手抱拳往上举至口鼻位高度,称为抱拳之礼。
古时君臣之礼多是下对上跪拜,今己改握手为亲切之意,旧时女子见人,不可与人有肌肤之触,只侧身行万福之礼,否则视为越礼。

以上之礼想必人们都知道的,在此不多说。

现给大家介绍一下先生之礼:旧时对先生的称呼是极高的,即有先知先觉先见之明、运畴帷屋、决胜千里之才能者方可称先生,先生所到之处,官民共尊敬之,就连神祠祖先们见先生进堂,都不敢端坐于堂位之上,必下来行迎接之礼。
故旧时,如某姓立祖宗牌位,自家先生的字写得再好也不敢写牌位之字,必请一外姓不常来此的先生书写为妥,其原因是:若自家人书写祖宗牌位,则此写字人每进此屋,祖先灵魂皆要起身相迎,长此以往,则祖先不安,子孙不顺。亦于礼法不合。见很多人家为立祖宗牌位以行孝道,不知此理,自己书写,适得其反,故特记之。
或有殡葬等事时,农村仍有请道士念经超度亡灵,和风水先生择地择吉的风俗,这两种人亦是古礼教中的先生,风水先生在地契上自称为白鹤仙人的,也有些地方将道士与阴阳先生合称的,这两种职业皆是亡魂最遵敬的仙职,司事时皆一本正经司其职,其身份不同于常人、亦不可为亡者行跪礼,若行之则亡者不得安身。所以我在行风水业时,为许多好友父母祖辈安葬时,只行鞠躬之礼,皆不行跪拜之礼的原因就在于此,今将我所遵礼法呈现于此,希望对大家有点作用,也能理解我的失礼苦衷。
2013。4。6日于汉阳

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