黄梅观音寨与观音跳涧的神话故事

来源：撼龙风水洪国珍的博客
首次发表于本博客2013-03-1708:54:11、重新整理于2015年10月
父洪金山述，子洪国珍/记录

1996年正月
黄梅宗教风水神话故事（四祖篇）之十一


（此故事由原民国时期四祖寺方丈西域大和尚告诉父亲洪金山，父亲口述，我记录而成）。   
     
1996年正月
四祖寺神话故事之一

  四祖寺的传法洞上边不远处，有一个观音跳涧古迹，在这里还可以看到观音娘娘跳涧留下的脚印，和一只小木桶桶底印，还有观音娘娘在此撒尿时，尿柱冲击岩石留下的一个石窟窿，以及尿液在岩石上流过的遗迹，数千年来仍显白色而不变 。


东山的观音跳涧遗迹，当年观音娘娘是从这块石头上跳到西边的观音寨



观音娘娘在此处留下的手提木桶底印和脚印



尿迹（因拍照角度问题尿迹不明显，现场更明显）



  
  站在观音跳涧处，纵望西山上，有一个古道观，原名泰源观，现称观音寨。




从观音跳涧远眺观音寨全景图










  它的龙脉风水与四祖寺同源于一尖山脉，结穴于此，风水师喝其形为"啸天狮子”，此处道观建于山顶，气势擎天，考中国佛道二教道场在风水上有一个明显的区別，即佛教道场多处于周山环绕之中，道教道场多处于山顶之上，这应该是易经中'一阴一阳之谓道'吧！道之观在山顶为阳，佛之殿在山窝为阴，阴阳共处，化育万物而长久不衰，故四祖寺建于东边双峰山下的燕窝地，观音寨建于西边一柱擎天的啸天狮子口，一佛一道一阴一阳，两个风水宝地的菩萨护佑着这两个道场千年而不衰。

  泰源观初建于晋武帝时，是鄂东有名的道教发源地，这里的观音菩萨非常威灵，远近闻名。传说中，不知是哪个朝代，兵乱民难，百姓不能安居，经常三更半夜拖儿带女躲兵灾，泰源观山上建有石城，是一个避难的好地方，附近山民有难时尽奔泰源观山寨 。
     
  一次，某乱军在黄梅一带大肆烧杀抢掠，泰源观附近山民近奔泰源观山寨避难，当乱兵来此，见灾民尽在城中，乱军头目下令围困泰源观山寨，寨小人多，看他们吃什么?喝什么?当围至第七天时，城寨里己断粮，再这样下去，百姓们就得遭殃。观音寨山峰上有一个很小的泉水，供应着整个山寨的饮用，不论有多少人都够用，人再少时也没有多余的水，直到现在历千余年来，这口泉水仍然保持着这个神秘的出水规律。

  在这紧急关头，乱兵看到泰源观的南城门(南城门岩石上刻有长青门，此青字又象寿字，令人青寿难辩)上跌
下一只黑狗，死狗嘴里还吐出许多饭来。乱兵一见，连狗也吃得这么饱，看来他们粮食丰足，头目不肯罢休，带头上阵围攻，城里百姓拼死抵抗，正在危急时刻，忽见东山岩石上，一美妇人，手提木桶，在岩石上撒一泡尿后，提起木桶一跳，从天上飘然飞到泰源观山寨內，看似洗衣归来的模样。乱兵头目见此，认为泰源观山寨的妇女都有飞天的本领，我们怎么是他们的对手呢？于是顺口说出"远望泰源寨，犹如牛卵袋，人力攻不破，只等天来败”。说罢，败阵而去，泰源观山寨的难民从此得救。


附观音寨南城门石刻





  当时，寨上还有人看到，南城门上跌下的死狗，是观音娘娘脱下一只绣鞋变的，从此以后，泰源观寨就改名为观音寨，人们还在岩石上雕刻观音菩萨神像供奉，千百年来，当地百姓一直敬奉朝拜着观音寨。从此，东山的岩石遗迹处就被称作观音跳涧。


  附记:观音跳涧的遗迹，于90年代复建四祖寺时，监光法师时任监院，管理复建事务，需要很多石料，外包给
当地众石匠们开山取石，其中有一石匠师傅，名叫洪XX，1954年生人，将此观音跳涧遗迹石打掉了一部分，数月，其女带其子(弟)在山涧河沟中玩耍，见一游鱼，其子纵身跃入水中捉鱼，不料此水宕中隐一深潭，子喊"姐姐救命"，姐跑回家报知大人，大人到时，子以溺亡。当地人常议此乃破坏观音跳涧是观音娘娘给的惩罚，我无法深考
其究，仅将所知事件原本写出。




                                                                 2013.3.17日整理于汉阳